城市的前世、今生與未來

因此最早期的城市規劃概念，以市集為核心，空間設計以便於人群互動為原則。從美國建築理論家Christopher Alexander的重要著作《建築模式語言》（The Pattern Language）中，我們看到以希臘城邦做為西方城市的起源，當時市區內的樓高以四層為最佳，建物立面必備窗台，關係著牆裡與牆外的互動。再回頭看東方，中國第一個封建王朝秦朝的建都地點—咸陽，強調的則是平面布局，「離宮別館，亭台樓閣，連綿復壓三百餘里，隔離天日」，層層分進的鋪陳模式，直到清朝的紫禁城都仍依循。

東、西方截然不同的空間邏輯，在19世紀全球化浪潮興起後，相繼被打破。資本主義使得土地成為都市中的有限資源，建築物必須提高，空間必須更有效被利用，才能將土地價值發揮至極限。以台北市的民生社區為例，這是國內第一個採美式規劃所開發的社區，路樹、人行道，加上五層樓高的民宅，在都市空間中配置出機能完全的集合住宅，目的也是為了涵納更多的都市居住人口。

但是當五層樓也無法滿足不斷增加的都市空間使用者，20世紀的法國建築大師柯比意，最先提出以高層建築與立體交叉的概念，解決都市空間不足的問題。在摩天大樓四處林立之際，影響當代甚鉅的荷蘭建築巨擘庫哈斯，又以解構主義的思維，嘗試該如何讓高樓反映城市流動的內外空間？強調比例、和諧、對稱的古典建築理論自此已被打破，城市做為一個具有衍生能力的有機體，複雜的表情再也無法以單一面向應對。